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首页 > 短篇原创 > 散文 > 随笔心声 > 时有孔子——《论语》心得
时有孔子——《论语》心得 文 /   2012-2-21 14:41:06 
    单就情感上而言,我爱极“乱世”这个词——人人皆有一颗骚动的心。“群雄逐鹿”、“山河日变这类词总叫人心生向往,而那样一个“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣”的时代在如今俨然已成为一种神圣般的膜拜。仲尼,这已死的人,便曾经生在那样的年代。于是,在我们读来神话般的历史,在他,却是泣血般的生活。
    生活便是现实,现实便是礼崩乐坏。纵观中国历史,再也没有人可以活得比他更卑微,更伟大。风云突变,戎马倥偬,孔子作为一个有崇高理想的理想主义者站了出来,说要恢复周礼,说要匡正秩序,“高岸为谷,深谷为陵”,这怎么可以,这怎么可以?!于是,十四年周游列国,风餐露宿,颠沛流离,其间屡遭困顿,屡受挫折,末了还是无功而返。儒学为盛世安邦之学,却也注定了是生不逢时之学。乱世依旧是乱世,仲尼亦始终为仲尼。你瞧,其实乱世里人命若草芥,任你是先贤或是愚人,谁的一生都能轻描淡写。若是不懂,孔子不过是个不晓得现实顽固而悲哀的苦行者;若是懂得,那一生便可以是浓墨重彩,波澜壮阔的。
    如今我们借助《论语》,借助史料,站在历史长河的这一头,拨开时间的迷雾,力图窥见彼端的真实生活,去掉了那些后人强加的光环与抵毁,繁华落尽,时间深处,那剩下的,便是真正的孔子。饶是圣人,末了,也是会痛,会悲会叹的老人,他以一种“知其不可而为之”的姿态竭力挽救走向崩溃的奴隶制,穷其一生,未曾有悔。如此,追求什么,坚守什么,如今看来反倒不那么重要了。
    其实,若从某种角度来看。乱世与孔子的同时出现,是一种必然而传奇的契机,孔子无力改变,如此却也用不着乱世的成全。我时常在想,要怎样的洞悉,怎样的彻悟,才可以做到“乐以忘忧”,才可以画地为牢却甘之如饴。
    “饭疏食,饮水,曲肱而枕之。”论语通篇读下来,记得最深的,竟是这样一句话。素来向往这般原生的,朴实的生活,我以为那样活着的人,方是真正读懂了人生。所以孔子,他应当是幸福的。
    唯其如此,方算得上杜鹃滴血,因爱之深,才惨烈到极致。这极致,也绵延了千年。
    如今,纵使我们无法体验孔子在那个传奇的时代里所经历的,至少我们可以留一份虔诚在心里,真心为这样一位执着而悲哀的老人动容,为这样一种孑然于乱世却傲立如松柏的精神起敬;至少我们可以绘一幅画卷在心里,呐,你看见了么,老人古稀,衣衫褴褛,月洒清辉,面沉如水……
 
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