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请论证江夏南桥饶峰饶浩成(四十三) 文 / 江夏南桥饶峰饶浩成  2015-11-11 23:49:37 
我抛出砖,希望大家帮忙引出玉,江夏饶峰饶浩成需要论证的思想、理论、观点与方法等大致如下,希望大家一起来帮忙:
  
  349,人类外星人的自动化毁灭装置一出生就有,因为人类外星人是不死的,故必须从一诞生开始就装有自动化毁灭装置,一般在这两种情况下自动产生作用,一种是在其思想、精神及心理已经发生变异与变态、且正在走向反动与实行犯罪的情况下自动化毁灭装置将其毁灭,并进行无害化的销毁与处理;二种情况是的一个人类外星人已经存在了上千、数千甚至数万年之后,这个外星人自己已经厌倦了,不想继续存在下去时候,就可以请别人启动他的自动化毁灭装置将其毁灭,并进行无害化的销毁与处理。也就是说,人类外星人是不允许做坏事情的,否则,一旦有了不良的想法和行动,还没有等他行动,其自动化毁灭装置就会迅速的将其毁灭,并进行无害化的销毁与处理。
  日本的右翼反动分子,及其诞生出的邪恶的军国主义文化是世界上最没有人性、最野蛮、最落后的文化,再加上日本的体制也已经是不合乎国情,不合乎世界潮流,故日本的变革势在必行,否则将来必定会对全人类构成重大的威胁,甚至是重蹈覆辙二战的巨大灾难。具不具备环保意识,在不在行动,这是当今社会衡量一个人素质高低好坏的重要标志,不具备这两点的人,就不配做现代人,就是一个素质极差的人,就是一个落伍分子,因为,不具备环保意识的人,自然就没有行动,没有行动,自然造成的浪费与污染就多、就大,其罪孽深重也就多、就大。如果每一个人都能具备一定的共产主义修养与境界,这个世界就一定会更加的美好。过去干革命,靠的是一种不怕苦、不怕累、不怕死的、大无畏的革命精神,中国革命才取得成功,实行共同致富,不但需要这种革命的精神,同时还需要大公无私的奉献精神,都想一毛不拔是不可能实现共同致富的,只有大多数人都具有了大公无私的奉献精神及大无畏的革命精神,才能搞好共同致富这项崇高的革命工作。中国,作为一个伟大的民族,同样也有自己的一些缺点,但是我们相信自己能够纠正一切偏差,减少弯路,逐步迈向我们的信仰,实现我们崇高的梦想,如果我们能够做到消除腐败,或是很少产生腐败的话,那将是实现共同致富的基础前提,否则一切就无从谈起。全世界最需要警惕的是日本,特别是美国,其次是中国,因为日本人最痛恨的是美国,有仇必报,一旦拥有了原子弹核武器,最先投放的就是美国的纽约或华盛顿;因为日本人最怕中国报复、且无法容忍中国超过他、同时还会以小人之心度君子之腹,并逐渐妒忌累计成变态。故此,全世界最需要改变的是日本和美国。人无论活着还是死去,都要发挥正面的作用,都要发挥正能量,为子孙后代的未来和自然宇宙的发展留下宝贵的物质和精神财富,那么,人活着的时候要发挥正能量,且大多数人都做到了,可是这些人死后却没有延续这种正能量,而是浪费了自己的生命价值及污染了环境,可以说是晚节不保,为什么要这样说呢?因为人们淋上柴油、汽油一把火把自己烧掉了,既浪费了能源资源造成了污染,同时还不能让灵魂回归轮回与再生,祸害子孙和自然宇宙无穷;这里请问大家,人死后能不能发挥正能量,且是不是也应该要发挥一些正面的作用呢?答案是肯定的,人死后是能够重新回归自然与宇宙的,是能够轮回再生的,也是可以给万物提供基础物质保障的,但是,火葬一旦是淋上柴油、汽油一把火烧掉了,这一些就不复存在了,只会适得其反,不但造成了浪费,同时还造成了污染,并且还让自己的身体和灵魂再也得不到自然的回归、轮回与再生,祸患子孙后代和自然宇宙无穷,晚节不保,真是得不偿失啊!故此,人类一定要废除火葬。活着的人要发挥正能量,死了的人同样也要发挥正能量,而火葬就是叫人死后不能发挥正能量,故必须废除;其实,最科学的治葬方法就是蒙古族过去的那种最原始的治葬方法,因为这样的方法不但可以让我们回报自然与生命万物,同时还能让我们的身体和灵魂得到自然的回归、轮回与再生,真是一举多得的好方法,这样科学的治葬方法还有树葬、水葬与海葬等等,这些都要比火葬要强,要科学环保得多,故我们应该尽力去推广,同时一定要废除火葬。这些个观点你是否赞同?为什么?
  
  350,人们都喜欢狗、猫和喜鹊那样的态度,故也喜欢具有那样态度的人,在中国,即便是到了现在,人们还是喜欢狗和喜鹊那样的态度的人的,并且还要争取做这样子的人,否则就行不通,因为大家都喜欢、尤其是领导和老板更加喜欢这样的人,你不这样子做人行吗?故中国人多多少少的会一点溜须拍马、相互吹捧及说些奉承话。人们虽然喜欢狗和喜鹊多于猫一些,但是更加的敬畏猫,因为猫还会抓老鼠,为民除害;因为猫不会狗眼看人低、不会狗仗人势,同时也不会叽叽喳喳、说三道四、传播闲言碎语,可是猫喜欢偷吃腥,故人们就不会敬重它了,但是人们也不敬重狗和喜鹊呀!人们只会敬重雄鹰,因为它不但能为民除害,同时还光明磊落、志存高远。为什么中国人大多数都愿意做狗、猫和喜鹊,而不愿意做雄鹰呢?这是罪恶的封建制度造成的,官大一级压死人,官官相护,打心眼里就不把老百姓当人看,开口就是奴才、狗奴才、小人、布衣与奴婢什么的,好像只有统治阶级自己才是永远的主人似的;封建统治阶级只许州官放火、不许百姓点灯,根本就不许老百姓去做雄鹰,而是永远只能做奴才、狗奴才、小人、布衣与奴婢才对、才好,于是,封建社会就越来越不愿意把人当人看了,因为这样会影响到他们的统治,于是乎对待老百姓哪怕是草菅人命也是说得过去的事情了。另一方面,人们都喜欢狗、猫和喜鹊那样的态度,故也喜欢具有那样态度的人,这也是人性本质自私自利的结果,甚至是人性唯我独尊的本性的结果。这些个观点你是否赞同?为什么?
  
  351,人类成为外星人,可以制造人类飞碟、飞船,然后人乘坐在上面成为外星人,也可以单独的制造成一个个个体的外星人去任意的遨游太空宇宙,单独的外星人就像我们想象中的外星人那样,智能极高,体重却是越轻越好,因为这样便于飞翔;无论是人类飞碟、飞船,还是人类外星人,都是高科技的产物,都是高智能、充满情感、能力超凡的生物体,都是人类科学的最高成就的具体体现。艺术的方法,一些小的训练也至关重要、也是要坚持下去的,至少这对于我们的身心健康大有好处,比如经常做瞪眼睛与大瞪眼睛、上下左右转动眼珠子、上下活动头皮眼皮、向后抬头、仰天长啸、微笑、张大口、弯腰蹲马步、跑步、跳舞、深呼吸及提肛等这些小的训练,就一定会有意想不到的收获,且能起到美容、延年益寿的作用。每个人都有每个人的声音与舞蹈,故每个人都有每个人的歌声与艺术表演,有了这些以后,又有了每个人的音乐和舞台,最终形成每个人的艺术人生和世界。干革命靠的是一种不怕苦、不怕累、不怕死的大无畏的革命精神,同样,搞艺术也需要这种革命的精神,只有具有了这种无私奉献的大无畏的革命精神,才能搞好艺术及一些革命工作,而不是像现在的一些演艺人员那样见不到名利就撒手,讨价还价,这样的人怎么可能能够成为人民的艺术家,故建议他们多看看过去的优秀艺术作品。戏,当然含有戏弄、戏闹、游戏、打闹及嘻嘻哈哈的成分,是一种轻松、放松甚至放纵的状态,但在艺术的行为中这种戏的状态是不能过分的,否则就过了,而是需要在保持韵律的状态下用七分的力量来完成这三分的戏,这就是三分戏、七分演的基本原理之一。艺术的状态包括静态和动态两种,比如视唱练耳和欣赏音乐就是静态,目的是为动态打好基础,动态就是高强度的训练、演出、演唱和表演。保持三分静状、七分动态的艺术状态是最科学的艺术状态,故花费在动态上的训练时间要多一些,这与戏曲行话的三分戏、七分演的原理(理论)相似。其实艺术的静状和动态是相对的,静中有动,动中也有静,刚柔并济才合乎艺术之道。刚柔并济,是要自然、放松、柔软和劳逸结合,采用放松、柔软的方法,要相对的柔和软,不可一味强硬,这是方法,劳逸结合是方式,两者之间是有区别的,同时又是相辅相成的,需要举一反三,灵活运用。艺术训练的方法是三分静感、七分动态,也就是保持三分静、七分动的状态,与戏曲行话的三分戏、七分演的原理(理论)相似。在对待戏曲与民歌的演唱上,声音的力度要集中于一点,宁唱一条线,不唱一大片,其实舞蹈、武术及模特等艺术也是一样。这些个观点你是否赞同?为什么?
  
  352,取得头腔共鸣的方法之一是放松整个头部和大脑,这就是用头部和大脑去歌唱,若想要唱长久的话就必须如此,这种训练可以一天二十四小时去进行,且必须如此才行。如果每一个人都能达到一定的艺术境界,这个世界就一定更加的美好。艺术是一种意境、精神与正能量上的综合体现,同时也是一种视听盛宴上的美的享受。过去中国人发明戏曲是为了生存,至少可以混一口饭吃,不至于饿死,至少可以不干粗活赃活,还可以到处见见世面,一旦唱好了还可以出人头地,故有人便慢慢地发明了各种戏曲,故戏曲是来自人的基础情感与生存的需要,是来自民间的劳苦大众的原始创作、取之于民用之于民,喜闻乐见、让老百姓喜爱欢喜的戏曲才能立足长久;但一旦唱砸了也会被皇帝老爷杀头,因为有的戏曲不允许唱,被禁止唱,可是人们又喜欢听,比如黄梅戏在过去就是如此,总之,过去唱戏的人没有地位,叫做怜人(可怜的人)与戏子,连给人作小妾的机会都很少,只是到了最近的几百年才有所改观,特别是新中国成立以后才真正被重视,成为为人民服务的艺术,成为国家、民族和人民的艺术与艺术家。这些个观点你是否赞同?为什么?
  
  2015年11月11日于丰台卢沟桥。
 
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