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如果把达尔文的进化论作为时代发展的根本依据，那未免是太大看人类或太小看进化论了，倘若两者都带有一定局限性，那干脆全人类都去投奔爱因斯坦算了。 由现代教育培养出来的具有真才实学具有个性的社会精英在现实生活中总共才有几个，就算有，那也是挣脱教育束缚靠自身觉悟的极少数，在中国十三亿人口中最多只占了百分之零点四三二八，和人才辈出的七八十年代根本挨不上边。假如你反驳说这不是事实，现在有那么多时代精英，出书的出书，办网站的办网站，那我要问你，出的都是些什么书？不都是为了钱吗？哪有那么多好作家？而办的网站又有哪家能进人家财富五百强？如果有，那我宁可去做达尔文的那只猩猩。 我认为现代教育存在着很大的缺陷，首先在数学方面，我不明白，为什么一定要去学类似于代数的一套套的东西，总是用这个x那个y的去搞脑子，搞到最后一项项抵消等于零，这除了浪费我的脑细胞之外还有什么作用？还有那个什么根号，试想有谁会在买东西时用根号去算一算，如果有这种人，只能说明学过数学的脑细胞都给耗掉了，成了傻子，这里又牵涉到一个观点，凡是数学好的学生老师都认为是很聪明的，我觉得这完全是谬论，难道数字加减的快一点就是聪明？难道语文好的都是白痴？写作好的都是很普通很平常的？那为什么中国优秀的作家屈指就可数了？那中国那么多数学家到哪儿去了？再说人家李傲如果懂微积分那《北京法源寺》就一定能拿诺贝尔了？那个什么所谓的应用题，其实最不实际最空的就是这玩意儿，例如韩寒的那个浴缸放水问题，不过这只是我一个对数学博大精深的知识会那么皮毛中的一点小毫毛的初二学生的看法，而且前题是我不想弄个把火箭陪着它一起升上天玩玩儿，的确很片面，不足为鉴，罢了，不谈数学，以免贻笑大方。 再来看英语，许多笔试部分拿高分，甚至满分的不一定讲的就好，他们只是玩命的做试题罢了，你问他Why are you so successful in English，没准他还没听明白，只会my name is xxx的讲废话，进闻中考英语要加口试部分，我很高兴，因为学外语出去了不是做哑巴给外国人取笑的，难道中国那么多年还没被人家笑够吗？如果是那样，枉我们做了回中国人。似语文方面我是有一点发言权的，而在我看来，中学语文课本基本上可以改叫政治了，那种窒息思路的文章大段大段的出现，并且恨不得每一个都贯上著名文学家的名号，好像徐中玉他们取舍范文是以政治因素为标准，谁歌唱得好就可以上，而且，老师是传达上面的指示精神，把课文讲得字字如玑，但是我却看不出有那么完美，像朱自清的那篇《荷塘月色》，余光中不就提出了让人信服的理由来证明此文的缺点吗？还有茅盾的《白杨礼赞》，那种叫美？那种大段的排比，没准小学生也能写，和鲁迅的《从百草园到三味书屋》根本不能比；那个老舍，老师说他有民族精神，不就是跑去自杀了吗，多没本事，瞧瞧人家汉代的司马迁，因李陵案受牵连被割了那玩意儿，而他在这种情形下写出了声泪俱下的《报任安书》，说自己文不能为皇帝出谋献策，武不能为皇帝征战沙场，不过是皇帝的“倡优所蓄”而已，后来还写下了部《史记》，和他比，老舍那叫民族风骨？只不过是被吓的逃跑的小人之举罢了。 书中的那些作文，不是记一件怎么怎么的事，就是写谁谁谁是我学习的榜样，总跳不出这框框，叫学生怎么对写作感兴趣？怎么对文学感兴趣？只会说记叙文怎么写，议论文怎么写，你怎么让学生有自己的写作风格？还教那些主谓宾，试想有哪个作家写文章时去一句句考虑主谓宾是否正确，语法是否合理？那样的话，写长篇还了得？光是一部长篇就可以和姚雪垠的《李自成》比长短了，中国文学真是前途无量啊。我不照着老师教的那路走，作文本上从来没写过字，而我写的就是比别人好，为什么？难怪鲁迅要说：少读，甚至不读中国书。 然而在当今社会，像韩寒那样选择退出我认为是极不明智的，甚至有些老舍的影子，反而我倒更推崇杨哲的做法，把学业看得不那么重要当然也不能放弃，去发展自己的特长，试图用其他方法上大学，我不明白韩寒为什么不再熬两年？毕竟人是服从社会的，你韩寒一个人又能改变得了什么？这条路上的勇士本来就不多，而你韩寒一走，又少了一个，你不是在做叛徒吗？ 老师们常说要看到自己的缺点，扬长避短，学生是这样，那教育也逃不过，我觉得教育家们是该问一问为什么了。 当今学生学习知识，就像在照浴室中的镜子，上面全是雾气，弄了半天，费了好大劲，结果什么也没看明白。 |
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