===　张 晶 　=== 　

　　在欧洲旅行时，印象深刻的是美丽的风景和西方文化的源远流长、博大精深。但这些都会因时间的流逝而逐渐淡出，都会因出行的频繁而缺乏新意。令人刻骨铭心的却是陪我们走遍半个欧洲的大巴驾驶员——尼古拉。尼古拉是法国人，三十六、七岁，高高的，瘦瘦的，少言寡语。说起来，你可能不相信，他的早餐就是一杯咖啡。这令我们有些难以理解。他对职业的执着使我们充满敬佩：行李的上车、下车，全由他包了，他不急不慢的将行李轻拿轻放，摆放整齐，与我们平时接触的驾驶员判若天地。令我们感动和惊讶的是他的肩膀上扛着一个“方脑袋”：尼古拉开车行驶在高速公路上时，每小时行驶绝不会超过100公里；每行驶两小时在休息区休息20分钟，严格执行着有关高速公路的管理规定。开始，我们有些不解，认为，这个法国人过于死板。生活在欧洲多年的翻译小郭先生说，欧洲对驾驶大巴的严格规定是出于对乘客安全的考虑，小郭还介绍，警方同时对此有更加严厉的管理：大巴的行驶记录仪将行驶数据自动保留10天，警方如果查到驾驶员有违反的情形，将会对大巴驾驶员予以教育、罚款，情节严重的将被拘留，甚至处于轻刑。

　　我对此感慨万千，将对人的价值的尊重上升到法律，或者换句话说，法律体现的人性化精神如此的统一、协调，令人叫绝！

　　据说，情与法亲密接触，人的价值得到充分体现的例子发生在美国。银行遭到歹徒的抢劫，银行职员的职责就是保护好自己的性命、健康，以免遭到歹徒的袭击。银行财产的安全，是在其次的。

　　然而，拥有五千年文明的我们，祖先就倡导“天人合一”思想的我们，在情与法的处理上，时至今日，二元思维将我们定格在“情”与“法”的冲突中，法不容情，成为我们的选择。

　　同样是银行遭劫的案子发生在中国，银行职员的职责就是将自己的健康乃至生命置之度外，只要银行财产不受损失，再大的牺牲都是值得的，都是可敬可贺的。一个真实的案例告诉我们，一个职员将小额的财产（几万元）“给”了歹徒，并因此保住了大额的财产（几百万元）。这种大智大勇、可歌可泣的英雄，后来居然因为“造成了国家财产的损失”，而受到处分，进而下岗。令人匪夷所思。

　　前几天，一个在家乡法院任职的同学来访，他经历的一个案子同样举证了“法”与“情”的尴尬遭遇：案子的时间是在石家庄爆炸案之后，一位“跨过鸭绿江”的老功臣，当年凯旋的他收藏了一枚手榴弹，以示对激情岁月的纪念。此后几经搬家，依然珍藏着他的心爱之物——手榴弹。石家庄案之后，警方要收缴民间的爆炸物、危险物，“老功臣”考虑到自己已到了耄耋之年，加之收缴力度声势的空前浩大，“老功臣”主动并亲自将表征自己价值的——手榴弹上缴公安机关。然而，“老功臣”始料未及的事发生了：“老功臣”因非法持有爆炸物被拘留。由此，接下来的事就顺理成章了：预审、起诉、审判。“老功臣”转眼之间成为“阶下囚”。这是“老功臣”的悲哀，这何况又不是法律的“悲哀”啊？！法，就真的不容情吗？“老功臣”出于对激情岁月的怀念，这有情可原（这不同于有危险倾向的人员）；“老功臣”自己主动上缴（这不同于抗拒与顽抗）；“老功臣”已是老态龙钟（这不同于具备完全能力的人）……，我们完全有足够的理由放“老功臣”一码。可是，人情（人文精神，对人性的尊重、对所有人的、毫无例外的人的尊重）这最可珍惜，在中国最有生存价值和余地的东西，在这里显得苍白无力。在法治的逻辑上说，执法就是要如山，就是要“必严”，就是要不讲人情（对特定人的、个别人的人情）。然而，此人情，非彼人情耶？这里的问题和困惑是，该讲人情的地方我们却表现的冷漠无情，而不该有人情的地方却是“酒杯一端，政策无边”的“妥协执法”。这不由得令我高声呐喊：法律真的就不要人情（人文精神，对人性的尊重）吗？

　　这使我联想到我们对罪犯的改造。按道理，监狱工作是“极为精密之人学”，改造罪犯最需要人情味，体现人性化。然而，我们的监狱警察在传统思想的影响下，对罪犯充满了敌意，充满阶级斗争的情绪，这又能如何将罪犯改造成为适应社会、建设社会的守法公民呐。为此，不少监狱探索新形势下的监狱工作的规律，对罪犯实行人性化的管理、教育，尽管这种探索取得了极大的成功，这依然遇到的很大的阻力与反对，一些人的理由充分：马列主义是怎么说，毛主席是怎么说的，他们不理解“三个代表”重要思想对解放思想、实事求是、与时俱进的要求；他们不了解新世纪的监狱工作已大大不同于过去；他们不懂得建设中国现代监狱制度需要创新与发展；他们唯一固守的防线是伟人说过的，“人性化是抽象的，是资产阶级的”。

　　我不理解的是，我们现在倡导的法治的理念和名词，不同样也是资本主义的发明吗？我们要建设社会主义的精神文明，同样也要借鉴资本主义政治文明的成果，何况，中华五千年的文明，不同样是奴隶社会、封建社会文明的积淀吗？

　　现实中，法与情的困惑启发我们要冲破思想的牢笼，摒弃僵化的思想观念，去积极寻求法与情的和谐、统一，达到“天人合一”的境界，实现保障人权，实现人的全面发展的目标。