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 谈动机


                === 虎皇傲天 ===  


  在生活中经常可以见到这样的现象,某名人为灾区儿童捐款多少万支助他们上学,被人疑为借机做宣传、希望能提高人望。某英雄挺身而出,冒着危险替失主抢回被小偷偷去的钱包,被疑为为了得到失主酬谢与单位表彰。某爱滋病患者勇敢的站出来,为防御避免爱滋病进行宣传,却被人疑为临死前仍想搞个人炒作。

  也许自从原始社会的分崩离析,个人利益思想逐渐占领主流地位开始,人们就开始考虑,其他人做事的动机。而在中国的词典里,与“动机”联系最紧密,用的最多的一个词,恐怕就是“动机不纯”。

  “动机不纯”,显然就是说与个人,做事并不是为了别人或集体,一定含有一些为自己打算的小心思,多用于贬义。那么什么叫“纯”呢?我想应该是崇高吧,也就是说,要全心全意为人民服务,不计较一切个人利益,始终为他人着想。符合这个标准的话,就应该是崇高,你就“纯”,而不符合这个标准,你做事还有私心,那就说明你不够崇高,不“纯”。

  也许是世风日下,人心不古,抑或人人自危,各扫门前雪,不管他人瓦上霜的缘故,使得只要有人做好事,就立马被他人怀疑为有动机,然后造谣者纷纷妄自揣度,努力去证明或者说服别人相信,那个人,就是做好事的那个家伙,动机不纯!

  其实大家想想,假使,请注意,我说的是假使,那些做好事的人真的是动机不纯,那么,他们有害于社会吗?值得我们去争论去批斗吗?显然,没有!假使某名人是为了借机做宣传、提高人望,但是,他的做法也是对社会有利,他确实让失学儿童能够重新返校。即使某英雄行侠仗义,为的只是报酬和表彰,但是他确实让失主取回了钱物。就算某人是为了搞个人炒作,但他确实也引起社会的关注,让世人对爱滋病有了正确的理解,并对爱滋患者不再逃避闪躲,有了关爱,而这些,又有什么不好呢?有什么害处呢?他们在利己的情况下,同时也利人了,按照那些喜欢说别人动机不纯的人的观点来说,付出有回报才是合理的,那么,那些做好事的人,利人的同时,得到利己的回报难道不是合理的吗?而更何况,说他们有动机还仅是假设而已。相反来说,那些天天在嚷嚷别人动机不纯的人们,自己于社会有什么益处呢?我想,他们只会损坏那些好人的形象和让人相信,这个世界上没有什么好心人。也许,造谣者是真正动机不纯,想吸引大家注意力、取得好处的只是他们而已。

  再说动机很纯,纯的没有一丝瑕念的人我想也没有,如果有的话,那只有是圣人。西方人大都相信人性本恶,金无足赤、人无完人之类的观点,很少相信有圣人的存在,即使有,那也只是上帝,人当然不能和上帝相提并论,岂能有同等的要求。而中国人数千年来都受儒家孔圣思想的熏陶和灌输,虽然相信有圣人的存在,但也知道那是很少,几乎为零。那么,我们又岂能以圣人的标准去衡量别人。如果真那样,若大家都符合标准的话,那岂非人人皆尧舜,那样的精神境界,恐怕千百年内还难以难达到吧。而反过来,那就是天下均小人,既然都是小人,又谈什么动机纯与不纯呢。

  所以,在此,我极力的推崇、支持那些好人的义举,希望他们能不管他人的闲言碎语,坚持下去。也许有些朋友就要说,众口烁金,积毁销骨。你不是当事人,如果你是的话,你能做到不心灰意冷,懒得去理他人的安危吗?我想,如果我是这些正被人质疑的朋友们的话,我能做到。因为我一直坚信,幽幽众口虽可烁,然观萤火不足以知月明。毁谤终究是毁谤,在崇高的面前是站不住脚的。

  当然,在支持别人,不毁谤别人的同时,你我他,也要努力去做一个好人,造福他人与社会。至于动机,也许就是这么简单。




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