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寒冷的雨夜，只有远方几盏淡黄的孤灯在伴随着我，沥沥的雨丝，和着我心底不尽的情歌，我痴我醉，我悲我喜，在夜空中漫漫的飘泊…… 收音机里怎么老是传出这首歌？难道世人都理解今天的我？ 我期待着这一天的到来，还计划把今天定为记不起生日的她的生日，为她送上我挚诚的祝福，和她一起虔诚地祈祷上天给我们恩赐未来。 但是造化弄人，为何在所有我应该与你共度的节日，最后都是各占孤独？我真想冒雨跑去老地方，作那种无奈的等待，虔诚地期望奇迹的出现，但我真是很担心自己情感的脆弱，经受不起那种煎熬和折磨。 玫瑰花开了，点点雨滴是不是情人的眼泪？而我却欲哭无泪无声。 真的要终结了么？我的心在颤抖，一直担心、恐惧、忌讳的这一天终于来到了？啊哈，我真想嚎啕痛哭，撕天裂地。 再也不能感受和被感受那炽热的眼光，再也不能那么自由地逛上一圈环城路，再也不能地在“老地方”喂你和被你喂，再也不能情不自禁地冲过去印你一吻，再也不能拥有兼具大聪明小聪明的我们的爱的结晶……噢，老天！ 终结，终结，我以前总简单地理解为一件事的结束，原来真意味着世界的尽头，一刹那间什么都不再拥有，只有巨大的失落和苦痛。 在这一刻，我比以前更强烈的感觉到我是多爱你，真的不能没有你，不能失去你。 我现在明白，为何我当时卧病在床的时候，是那么的渴望着你的到来，虽然我与你接触还不多，并知你已成婚。 我现在明白，为何我知你居然把相同的情愫向另一个人倾诉时我是那样的失望与悲愤，以至于我竟燃烧不起愤怒的火山。 我现在明白，为何每次看你离去，我都那么的依恋、惆怅和酸楚。 我现在明白，为何我居然一再放弃至为珍视的自尊，一次次原谅我误解或确实的你的过错。 我现在明白，虽然我正面或背后责骂你，为何我还能容忍你的一些我根本不能容忍的缺陷。 只是因为，我真的爱你，深爱着你！但如果说一开始我还能说出原因的话，到后来我就想不清自己为什么会爱你了，只有一种纯粹自然的喜悦，一种无法斩断的依恋，一种爱意的永恒。 人生本来就是一种苦难，所有的痛苦无非是因为现实状况与理想状态的差距，差距越大，痛苦越深。 得到了你的心，我固然很喜慰，很幸福，但我多渴望还能得到你的人。身心分离，对你是一种痛苦，对我更是一种痛苦。 当别人顺理成章地让你倒水，而我却只能以一种仅你我能懂的话在大众面前宣扬我们的爱情，我实在很尴尬很无奈。 多少次，看到白色的小汽车和小洋楼，我都会过敏。你和他在里面吧？！他正名正言顺地拥抱着你呢。特别是夜深，你大约是为宽慰我善意撒谎，我却不会相信，你会另床独寝。我是确知，其中的苦涩真是难以形容。此时我总想起《无尽空虚》那种描述，深切地感受到Beyond所写的“似把刀锋静静穿过心窝”那种滋味。 但我实在又无可奈何，为人夫，自有其权利，为人妇，亦有其义务，只有强咽酸楚，自叹自怜。 若以数轴代表矛盾的价值观，若能在原来的两边，固然理直气壮，无所顾忌，更不会有甚痛苦，但我刚好在原点上，左右的价值观势均力敌，既注重个人的自由幸福，又强调家庭社会的责任，那么，我便是只有停留在进退两难的状态，忍受矛盾痛苦的煎熬了。 我的痛苦还来自另一方面。也许是爱得越深，对对方的要求也越苛刻，有一种要求对方至少表现得不比自己差的倾向。其实，从正义的角度而言，爱应该是对等的，甲不计回报的对乙付出，其行为固然很高尚，但若乙有不回报或回报过少，那么这种爱的关系便是不合理的，当然乙有选择的权利，但任何单向流动的模式永远构不成真爱的基础。所以有几件事我确实很生气、很委屈、很伤心。我当然不会乞求别人的爱，但我确实从心底希望当一个人说出“我爱你”后能很自然的表露出一种爱的态度、爱的行为，即使多微不足道，也能使对方感到一种由衷的感动。我理解：当真的自然的为对方喜而喜、为对方忧而忧、为对方急而急，那才是真情流露，那才叫真爱。要不，千百句“我爱你”可能都是空话。 我有时真怀疑你爱的真假和深浅，但有些事情真的使我受到深深的震撼，深刻的感动，对事情的判断我有了另一个角度。 当你几次都哽咽着唱不下那首《明月心》，当我看到那句“难道你看不到我的痴情”，我哭了，只想抱着你，吻着你的泪眼，大声说：“我知道，我明白！” 当你一次次被我威胁利诱而留下，一次次绞尽脑汁编理由或鼓起勇气面对家人的责问，我心里也直想说：“真难为你了，我知道，我明白！” 当你那天晚上真的冒雨过来，那么的决绝与义无反顾，我心里感到深深的震撼、深刻的感动。真的也想不顾一切的拉你上去，我心里在大声说：“你真爱我的，我知道，我明白！” 当看到你写的春节情书所透出的炽烈、真挚的情感，我真为自己对你的怀疑感到羞愧，只想过去抱着你，告诉你：“对不起，亲爱的，我竟想不到你是这样爱我，我应该知道的，应该明白的！” 我就是那大海，你就是那明月，大海有情，明月有心，明月照大海，大海拥明月，纵使咫尺天涯，难道不是一种爱恋的永恒？ 记得有一位哲人讥讽上帝的时候说：“上帝好在哪里？一方面说要给人们幸福，却又百般使人们遭受苦难。” 爱情大约也是上帝捉弄人们的一种把戏，爱情之所以是人类最永恒的主题，就是因为人们总是在一次次的挫折失望后仍虔诚地相信“有情人终成眷属”这一上帝描绘的理想。 从理智角度，我不相信缘份，因为缘份无非是事后人们的一种总结，若结果美好圆满，则怀着一种谦逊感恩的心情将之归功于冥冥之中的缘份，以求得一种无奈之余的解脱与慰籍。 但看来我得信了，其他的事情可说跟缘份、运气没甚关系，只要努力，总可得到，唯有爱情，跟努力程度没有必然联系，苦苦追求，也许都不能有美满结果，宛如天空中平行的两颗行星，怎么在茫茫苍穹中漂游，也难能碰到一起。 因为缘，世上情大多都是悲剧，或至少不是喜剧。正因为此，我明知不可为，仍要坚持和执着，那颗星虽与我平行不能相交，但在无边的宇宙中也许只有它是我的唯一，看着它，伴着它，那也是一种幸福啊！ 几多柔情尽化水，泪飞顿作倾盆雨。 一次次的看着你的信，我的心在颤抖，在滴血。 我已经预感到不对，我怕这个情人节会是我们的永别，所以我一次次的都走不开，我多想今晚陪你、你陪我。等到你递给我那封“最后的情书”，我已经绝望了，不但不会有今晚，而且不会有明天！ 几多的依恋，几多的不舍，一句“你走你的路，不要再理我”又怎斩得断那缠绵的情丝？“我爱你，爱你的言行，你的思想，你的清贫，你的一切”这不是句号，不是！ 空空的屋子只留下我，不再风见伊人可爱的身影、动人的笑眸，只有那一桌一椅，向我诉说着昨日的故事。 “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 桃花不解人情，居然还能笑，更让人断肠。 桃花懂人情，苦笑更胜痛哭，长笑狂歌当哭，相伴断肠人在天涯。 即使真是人生又一个轮回，一切在经大悲大喜后又回复到原点，留下巨大的苦痛供自己咀嚼。 即使闻者总说荒谬，世俗和势利存在多少讥笑与指责。 我仍无怨无悔！ 世界上有些事情是不能简单以结果判断的，它们的价值更多是体现在过程中。 我从没有那么深刻地爱过一个人，虽然不说别人，即使是自己有时都觉得你不值得爱。 从你那里，我体验到了生命的最原始的冲动，汹涌的生命力的迸发与融合使我们感受到人们是作为一个人在活着，经过生命激流的洗礼，我感到自己真正成熟起来，我真正认识到自己是一个人。 和你在一起，我总能沉浸在一种自然真诚的情感中，时间和空间在凝视和亲吻拥抱中处于凝固，而这正是永恒。 和你在一起，我的思想总能得到激发，并纵横驰骋，带着你一块遨游思想的广阔空间，摆脱俗世的喧嚣和羁绊，那真是一种让人酣畅淋漓的自由清明的境界。 我那么多的第一次都是给了这个让我欢喜让我忧的人，一生中的这么浓重的一笔，是多么湍急的岁月的流水也不会冲刷得去的。 亲爱的，当我们都满头花发，岁月的沧桑在我们脸上都写下深刻的皱纹，我们再温馨的看着对方，咀嚼当年的甜酸苦辣，轻轻一笑，所有的如意和不如意，都付与天上的蓝天白云，那时我们的心头，仍是永恒的爱意在萦绕。 活着就是等待，活着就是等待。 这说明世上人大多都不能如意，不能心想事成，都总处于一种痛苦与无奈之中。 担这又何偿不说明人们总是希望，而希望的灯火在闪亮，说明人们的生命不致湮灭麻木，还在燃烧。 等待是痛苦的，但痛苦是白废的么？ 天堂固是不存在，但偏偏那么多俗世的人们都甘受着苦难的煎熬而生生不息，理想目标虽然空幻，但它已转化成一种信仰。理想主义是很悲哀，但更多的是一种悲壮，以教徒般的虔诚去追逐理想，本身即是一种精神的高尚。另外，目标虽可能永远达不到，但这种过程本身又何偿不是一种精神的永恒？ 时间可能永远解决不了问题，但我总在坚持执着地祈祷，会有那么一天，有情人真能成眷属。 一种憧憬，一种希望，一种虔诚，一种信仰。 在这个世上，真诚与执着会给人们创造出幸福。 我衷心地祝福你能幸福，倘若他能好好地待你，不但给你物质上的富足，感情上的愉悦，精神上的充实，使你逐渐地终于把我忘却，我也终于快慰，而不再有酸楚主哀愁。并愿你能珍惜真爱，真爱真是不容易，所以，承接和享受阳光，但千万不要忘记珍视太阳。 我仍会一如既往的温柔的关注着你，用目光，用心绪去拥抱你，使你充实，促你成长。当上帝真会奇迹般的成全我们，我会给你种上满一生的玫瑰，与你相拥相伴到永远。 我不明白，你为何要离开我。你不再要我的灿烂，我的明眸，我的温柔了吗？在这寒冷的雨夜，我从梦中惊醒，仍沉迷在悲哀之中，这时我才明了，也许这就是初恋。忘不了你幽幽的眼光，也忘不了你柔柔的拥抱。我爱你，用我那醉人的青春，我虽然没说过，但你应该感悟得到。你对我说，天还是那样的蔚蓝……我沉浸在无边的欢乐之中，不知爱情已走到了尽头。你可明白，当你簇拥着她，我的痛楚、我的心酸？“心似双丝网，中有千千结，夜过也，东窗未白孤灯灭。” 唱不尽的情歌，抹不去的回忆，挥不走的思念，我真的只是想和你在一起。 世事蹉跎，岁月如歌，夜空中相伴的明月、星辰，是你，是我…… |
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