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中国人的病
作者:沈从文
类别:生活频道
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中国人的病
作者:沈从文 授权状态:免费 总点击:36739 | 总收藏:0 | 总字数:55948
核心卖点:
照我思索,能理解“我”;
照我思索,可认识“人”。


“独立人格”,“自由思想”,道家的清静无为,墨家的勤勉风范,儒家的忧患意识,这一切都从沈从文的文字里汩汩而出。由此,我看到的沈从文便不仅仅是一个伟大的艺术家,而且是一个伟大的思想家。——本书编选者 刘红庆


只把沈从文当做一个美文作家,你已经错了!
这是作为思想家的沈从文先生的文字!
直指中国人的劣根性,尖锐、透彻不让鲁迅!
他一生都在呼唤一个明媚的新中国。
你读你知道。




封底文字

爱国也需要生命,生命力充溢者方能爱国。

一个国家政治上多不倒翁式的万能官僚,却少有深远眼光巨大魄力的政治家,学术上多对于强权附会文巧的新式谶纬家,却少有对国家民族具无私热爱的哲学家和诗人。

不让作国民的感觉“国”是他们自己的,不让他们明白一个“人”活下来有多少权利——不让他们了解爱国也是权利!思想家与统治者,只责备年轻人,困辱年轻人,俨然还希望无饭吃的因为怕雷打就不偷人东西,还以为一本孝经就可以治理天下,在上者那么糊涂,国家从那里可望好起?





内容介绍
沈从文不仅是位极具个性和内涵的文学家,而且是位人生与社会问题的思想家。本书精选了沈从文各个时期关于社会与人生问题的思考文字,编选视角独特,所选文章均具代表性。在沈从文的文字背后,隐藏着宏阔的社会主题和悲悯人生的生命哲学。给喜欢沈从文的人,或者还不了解沈从文的人,以新的思考。





目录:



【题记】 检讨民族发展的一切抽象原则/刘红庆            

第一辑  我的存在为的是返照人

 1.谁的生命可以不受时间限制│原题《时间》      
 2.我的人生信念的形成│原题《无从毕业的学校》      
 3.思索生命,将生命化零为整│原题《时空》     
 4.当因远虑而自觉同上帝争斗│节选自《烛虚》
 5.探索“人”的灵魂深处或意识边际│节选自《烛虚》
 6.对生命的美特具敏感│原题《潜渊》
 7.任何一种骄傲自大都无意义│节选自《青岛游记》
 8.用我自己的尺寸和分量来证实价值│原题《水云》
 9.怎么说我老不进步,还不快乐工作│原题《政治无所不在》
 10.应该有“我”还是应该无“我”│原题《一个人的自白》

第二辑  精神的浸润将形成未来

 1.凤凰:游侠者精神│原题《凤凰》
 2.童心不失·信仰永存│原题《青色魇》
 3.正直而有信仰,始终相信善│原题《黑魇》
 4.教育出青年女子的自信心与自尊心│节选自《烛虚》
 5. 放大女性的生命与人格│节选自《烛虚》
 6. 重建民族的自尊心和自信心│节选自《绿·黑·灰》
 7. 将生命贴近土地,单纯而庄严│节选自《绿·黑·灰》
 8. 年青生命倾心于实际事业,便可见国家将来│节选自《绿·黑·灰》
 9. 将精力和信心粘附到民族发展需要上去│原题《白魇》
 10.用美与爱重造我们的国家│原题《美与爱》 

第三辑  我的责任也是我的权利

 1. 中国实在毫无光荣出路可言│原题《“中国往何处去”》
 2. 国家的悲哀在于做人没有神圣庄严感│原题《找出路——新烛虚二》
 3. 中国人的病:失去了创造性与独立性│原题《中国人的病》
 4. 悲观与乐观:切不可完全浮在表面上│原题《悲观与乐观》
 5. 读经不是一个孤立的问题│原题《从“小学读经”到“大众语问题”
     的感想》 
 6. 读经与国民的道德建设│原题《论读经》 
 7. 知识阶级不应该沦落为政客的附庸│原题《读书人的赌博》 
 8. 知识阶级要用“意志”代替“命运”│原题《长庚》 
 9. 多数人观念与真理相反│原题《生命》 
 10.照我思索,能理解“我”│原题《抽象的抒情》 




【题记】

检讨民族发展的一切抽象原则

刘红庆




二十多年前,只要肯花八块五毛钱,就有一列从太原出发走走停停的破旧的慢车,愿载着你穿过重叠着乌烟的太行山,再穿过闪烁着星光的河北大平原,把你撂到脏乱不堪的北京南站。列车前一天下午启程,次日凌晨到达终点,它在山上山下蠕动的过程需要十几个小时。在这十几个小时的漫长时间里,你没有座位也没有尊严,与无数上上下下大兜小兜肩着拎着的陌生人,胸贴着胸,背靠着背,在列车的脏腑里,呼吸着它的呼吸,循环着它的血液,你的向往也就成了它向前的动力:嗵喀喀嗵喀喀嗵喀喀……
我第一次被它撂在北京南站,天还未完全放明,车站广场上到处蜷缩着三五成堆的旅客。我被一路公交车拖过长长的正在苏醒着的前门大街,在大栅栏站被放下。然后我摸索着找到了旧京八大胡同之首的石头胡同,挤进窄可容一人穿行的小石头胡同,爬上危危的二层木阁楼,有一张铁床属于我。这就是我的目的地了。
……
就是这段奔波着的青春的日子,我与沈从文先生在北京师范大学的图书馆里相遇了。
先生告诉我,他早于我六十五年从更其遥远的湘西小城来到的北京。那时节只有二十一岁的他所住的杨梅竹斜街,距我住的石头胡同只有很短的一段距离。先生说从他的住处西去,是中国传统文化的传播地——琉璃厂;东去,是现代都市文明的集散地——大栅栏。在先生的启发下,我也曾徜徉在城南的胡同间,寻找六十五年前被先生顶过的那片云,清明着先生清明的那声声鸽哨,焦虑着先生焦虑的那团团炊烟……
转眼二十多年过去了。
二十多年来,我断断续续地阅读了许许多多的沈从文的文字。沈从文几几乎成了我人生的全部宗教。醉心于沈从文的世界,我经历了阅读的“成瘾性”。而这“成瘾性”的产生,远非文字表面营造的边城长河给人的欣赏愉悦,在其文字背后,隐藏着宏阔的社会主题和悲悯人生的生命哲学,会让我怅然之后,继续怅然。
“独立人格”,“自由思想”,道家的通达观,墨家的勤勉风范,儒家的忧患意识,这一切都从沈从文的文字里汩汩汹涌而来。由此,我看到的沈从文便不仅仅是一个伟大的艺术家,而且是一个伟大的思想家。他成了二十世纪时空里中国作家最重要的骄傲与荣光!
在二十世纪四十年代,沈从文面临外部世界对他的不理解,孜孜以求而苦苦思想的是一个伟大的主题:“检讨民族发展的一切抽象原则!”在那时,救亡固然是一个迫在眉睫的重要命题,但是打败外敌之后,我们自己怎么做?沈从文在那样艰难的环境下,给出了全中国一个异常明确而坚定的回答:从长远计,从国民的素质抓起,从这个国家每个人的庄严感培养起,创建一整套完善的制度,把这个被打得七零八落的国家有序地治理好!
在今天看来,沈从文的思想是过分地超前了。他倡导“思”而非“信”,这是因为他看到了民族衰弱的本质原因,他是能够准确地把清这个东方民族命脉的。他说出了一个有良知的知识分子应该说的话。在这一点上,他应该比他的好朋友梁思成先生更早地觉察到了变革时代的荒谬。如果说梁思成先生没有能够保住北京城墙是民族的遗憾的话,那么在梁思成竭力保城之前,沈从文用自杀的方式,要保的是中国知识分子“思想”的权力!
但是,在时代洪流面前,沈从文的“先觉者”形象与“先觉者”的真知灼见,被一个又一个节节胜利着的大决战湮没掉了。沈从文的孤独,他的像屈原一样的孤独,让他在乱世中重演了“独醒者”的悲剧。这不是沈从文的悲哀,这是整个民族的无以言说的厚重悲哀!
当整个国家的人民只需要信仰不需要思考的时候,“文化大革命”来了。
沈从文是应该哭呢,还是应该笑?
他是哭笑不得。
面对强大的政治压力,面对朋友们的哀荣,沈从文泰然处之,用墨家的朴实的工作态度来报答国家。他虽然不再抗争,但他也从来没有妥协过,在沉浸于文化遗产的无休止的工作中,他保持着自己的执拗,也保持着自己的尊贵。
我们今天学习沈从文,不是要读几个猎奇故事,而是需要理解他的良苦用心。在时下依旧纷扰着的环境中,长于独立思考,时刻葆有自己的清醒判断,是我们应该努力去做的。我们判断清晰不是为了自己获利,而是为了不让全社会甚至子孙受损。
重新阅读沈从文的时候,我把大师关涉社会人生的思想性文字,划分为三个部分。一是其生命哲学畅谈,二是其国民素质思考,三是其社会问题批判。他的话他都说清楚了,我是有点多余地突显出几个文中的句子而已。
在选编本书的时候,我主要使用了《沈从文全集》(北岳文艺出版社)。我想说的是,我对《沈从文全集》所有工作人员表达由衷的敬意与感谢!正是你们的辛苦付出,世界才拥有了一个思想大师的完整思想形象。我还要感谢我的助手弓宇杰,他录入了全部书稿,并进行了初校。
现在太原与北京间往来,动车只需要三个小时,今天的学子们出行,便不再有二十年前的尴尬了。但是,沈从文一直担心和抨击的制度制定者“没有长远打算”的现象,今天一样盛行。依着领导喜好,学子们一时被要求唱京戏,一时被要求跳交谊舞,一时被要求唱红歌,一时被要求对家长施跪拜礼。唯一不要求他们的,就是要有自己的判断和说自己的话……
面对此,我想问的是:中国何时才能让沈从文的忧虑不再是忧虑呢?我得不到答案。但是我愿从沈从文的文字中,寻找“民族发展的抽象原则”。我希望你也如此。

二○一一年七月十一日








   
中国人的病最新章节阅读
怎么说我老不进步,还不快乐工作


第?一?节 



青岛的五月,是个稀奇古怪的时节。自二月起从海上吹来的季候风,饱吹了一季,忽然一息后,阳光热力到达了地面,天气即刻暖和起来。山脚树林深处,便开始有啄木鸟的踪迹和黄鸟的鸣声。公园中分区栽种梅花、桃花、玉兰、郁李、棠棣、海棠和樱花,正像约好日子,都一齐开放了花朵。到处各聚集了些游人,穿起初上身的称身春服,携带酒食和糖果,坐在花木下的草地上赏花取乐。就中还有些从南北大都市官场或商场抽空走出,坐了路局的特别列车,来看樱花作短期旅行的,从外表上一望也可明白。这些人为表示当前被自然解放后的从容和快乐,多仰卧在软草地上,用手枕着头,给天上云影压枝繁花弄得发迷,口中还轻轻吹嘘唿哨,学林中鸣禽唤春。女人多站在草地上和花树前,忙着帮孩子们照相,不受羁勒的孩子们,却在花树间各处乱跑。 

就在这种阳春烟景中,我偶然看到一本小书,书上有那么一段话——“地上一切花叶都从阳光挹取生命的芳馥,人在自然秩序中,也只是一种生物,还待从阳光中取得营养和教育。美不能在风光中静止,生命也不能在风光中静止,值得留心!”俨若有会于心,因此常常欢喜孤独伶俜的我,带了几个硬绿苹果,带了两本书,向阳光较多无人注意的海边走去。照习惯我实对准日出方向,沿海岸往东走。夸父追日我却迎赶日头,不担心半道会渴死。我的目的正是让不能静止的生命,从风光中找寻那个不能静止的美。我得寻觅,得发现,得受它的影响或征服,从忘我中重新得到我,证实我。走过了惠泉浴场,走过了炮台,走过了建筑在海湾石岨上俄国什么公爵用黄麻石堆就的堡垒形大房子,一片待开辟的荒地,……一直到太平角凸出海中那个黛色大石堆上,方不再向前进。这个地方前面已是一片碧绿大海,远远可看见多蛇水灵山岛的灰色圆影,和海上船只驶过时在浅紫色天末留下那一缕淡烟。我身背后是一片马尾松……
更新于: 2011-9-21 9:10:42
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