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[传说故事]节分端午自谁言 万古传闻为屈原

端午节的最大意义与永恒价值当然是和诗人屈原的伟大爱国主义情怀分不开的。

千百年来,许多进步的文人作家,都不同程度地受到屈原爱国思想的影响。汉代贾谊作《吊屈原赋》,司马迁在《史记》中为屈原立传,以表达他们对爱国诗人屈原的景仰与崇敬之情。

李白盛赞“屈平词赋悬日月”,肯定了屈原的不朽。大文豪苏轼于宋嘉祐四年(公元1059年)十一月,在其诗篇《屈原塔》中吟道:“楚人悲屈原,千年意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。于今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,猿叫楚山裂。”描绘楚人悲伤壮烈的情怀,实际上是歌颂屈原的爱国主义精神。老百姓则透过民谣的形式,用真挚的感情来奠祭屈大夫的英灵。“大夫壮志与天齐,人民万代怀念你。你受奸贼多少冤?你受怀王多少屈?为国捐躯投汨罗,船游江心来找你,招你魂魄归故国,招你魂魄归三闾。”“龙舟长又长,不怕风和浪。龙舟跑得快,赶走鬼妖怪。龙舟跑得欢,快快救屈原。”

鲁迅先生说:“在韵言则有屈原起于楚,被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓绝于世。后人惊其文采,相率仿效,以原楚产,故称《楚辞》。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,虽是在肯定《史记》的史学价值和文学价值,又何尝不是高度评价《离骚》呢!郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价,则更耐人寻味:“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原,由屈原所产生出的《楚辞》,无形之中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种,中国文如果不消灭,《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的,屈原是会永远存在的。”道出了屈原及其作品与中华民族的关系。郭沫若所著的历史剧《屈原》,抗日战争时期在重庆公演,更是大大激发了中国人民的爱国热情,鼓舞千百万中国人投入抗击日本侵略者的民族战争。

屈原精神的伟大,在于他胸怀祖国、心忧天下、忠贞不渝的爱国情怀。他留给我们的是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”永不磨灭的伟大爱国主义精神。

来源:中央文明办

 
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